ADN. Nuestro internet biológico

Científicos rusos "descubren" que el 90% de nuestro ADN mitocondrial considerado como poco útil o simplemente basura, es en realidad la portadora y responsable de nuestras potenciales capacidades metafísicas y perceptivas. Últimos buenos consejos.

La teoría de los campos morfogenéticos

A raíz de una recientísima conversación a través del mismo blog, me he dado cuenta de que no había profundizado en el tema de los campos morfogenéticos. Cómo son las cosas que cuando uno empieza a componer su propia música de la vida, las sincronicidad y el fluir surgen por sí solos. Hace sólo un rato una amiga me hablaba por mensaje de lo mismo y se sorprendía al darse cuenta de que existe más gente "despierta" de lo que hubiera pensado. Nuestro amigo traker se maravilla al ver el nivel de conciencia que demostraba la conversación de dos ancianas en una frutería.
No he podido más que rendirme a la marea y fluir sobre la ola. Esta "ola" del 2012 que amenaza con traer grandes cambios.
Seguidamente os transcribo una genial información que he encontrado en la red. Un buen resumen.

Todas las veces que un miembro de una especie aprende un comportamiento nuevo, cambia el campo morfológico o productor de la especie. Este cambio es, al principio, apenas perceptible, pero si el comportamiento se repite durante cierto lapso de tiempo, su resonancia mórfica afecta a la especie entera. La matriz invisible que lo permite es un campo morfogenético, capaz de producir un efecto remoto tanto en el espacio como en el tiempo.

Una sorprendente idea ha sido introducida por el científico inglés Rupert Sheldrake, idea que pronto va a revolucionar muchos de nuestros conceptos fundamentales acerca de la naturaleza y la ciencia. Lanzó la hipótesis de que el universo no está funcionando de acuerdo a leyes inmutables sino más bien a modelos de hábitos creados por la repetición de ciertos sucesos en el tiempo.

Rupert Sheldrake propone en su libro Una nueva Ciencia de la Vida que todos los sistemas se regulan no por factores materiales o mediante energías conocidas sino que también por campos organizadores invisibles. Estos campos no tienen energía y sin embargo desempeñan un rol de producción de formas. Funcionan como si fuesen modelos para la forma y el comportamiento.

Según esta hipótesis sucede lo siguiente: todas las veces que un miembro de una especie aprende un comportamiento nuevo, cambia el campo morfológico o productor para la especie. Este cambio es, al principio, apenas perceptible, pero si el comportamiento se repite durante cierto lapso de tiempo, su resonancia mórfica afecta a la especie entera. La matriz invisible es un campo morfogenético. Así por ejemplo, todas las veces que se genera un átomo, una molécula u otra unidad mórfica, esta produce primero un campo morfogenético que regula todas las posteriores unidades del mismo tipo. La influencia del campo morfogenético produce un efecto remoto tanto en el espacio como en el tiempo. Aparentemente la forma no está determinada por las leyes físicas fuera del tiempo, sino depende de la resonancia mórfica a través del tiempo.

Según Sheldrake esta nueva manera de pensar nos lleva a un territorio para el cual no existe todavía un mapa. Parece ser la única esperanza para una nueva comprensión científica de la forma y organización en general y de los organismos vivos en particular. Muchos campos morfogenéticos se hallan tan sólidamente establecidos que ya no experimentan cambios. Así, por ejemplo, el primer átomo de hidrógeno ha sido la causa para que todos los subsiguientes átomos adoptasen la misma forma de comportamiento.

La evolución nos muestra la formación de nuevos campos morfogenéticos. El aparato genético, por ejemplo, se puede concebir como el mecanismo físico que recibe la información del campo morfogenético, en forma comparable a como recibe un aparato de radio o de televisión las señales invisibles.
La hipótesis explica muchos fenómenos enigmáticos en la investigación científica cuando ocurre un cambio en una unidad y sus efectos se trasladan vía los respectivos campos morfogenéticos a todos los campos existentes y a los que existirán en el futuro.

Ya que el sistema nervioso también está gobernado por campos morfogenéticos, la hipótesis de Sheldrake tiene poderosas implicaciones para la teoría del aprendizaje. Así, por ejemplo, se podría postular que si un número de ratas aprende a cumplir una tarea nunca antes realizada por ratas, entonces otras ratas en cualquier parte del mundo deberían aprender la tarea más fácilmente y en ausencia de cualquier tipo de conexión física o de comunicación.

En realidad, existe evidencia de que ocurre esta resonancia del aprendizaje. Ya en 1920, el fisiólogo McDougall encontró que generaciones sucesivas de ratas aprendieron a escapar de un laberinto especialmente diseñado más rápidamente que la primera generación. Incluso cuando las ratas procedían de crías de ratas con aprendizaje particularmente lento, persistía el Sheldrake comenta la teoría de Jung del Inconsciente Colectivo. Si los recuerdos no se limitan a un almacenamiento en el cerebro físico, sino que nos llegan a través de resonancia mórfica, la experiencia acumulativa de la humanidad bien podría incluir los arquetipos descritos por Jung.

La ciencia no necesita tampoco negar la posibilidad de la ocurrencia de fenómenos paranormales, ya que éstos pueden ser, en parte, explicables con la resonancia mórfica. Un apoyo adicional de la teoría de Sheldrake se encuentra en el libro de Lyall Watson (Lifetide: The Niology of Consciousness). TEORIA DEL MONO 100…En este


libro Watson relata el sorprendente suceso que pudo observar en una colonia de monos en una isla cercana al Japón. Cuando cambió el alimento de los animales a papas recién sacadas de la tierra, cubiertas de arena y greda, los monos las rechazaron.

Después de cierto tiempo, una mona de 18 meses, llamada Imo, una especie de genio simiesco, resolvió el problema llevando las papas al río y lavándolas antes de comerlas. Para el mono esto representa una revolución cultural solo comparable al invento, por el hombre, de la rueda. Imo enseñó a su madre el nuevo comportamiento y a continuación a sus compañeros de juego los que, a su vez lo comunicaron a sus respectivas madres. Muy luego, todos los monos juveniles lavaban papas, pero los únicos adultos que aprendieron el truco fueron aquellos enseñados por sus hijos. Este estado del aprendizaje se mantuvo inalterado durante cierto lapso de tiempo. Pero de repente el comportamiento mostró una clara tendencia a universalizarse

Watson se imagina el proceso de la siguiente manera: en el grupo de los animales reacios al aprendizaje algunos lograron poco a poco aprender el truco. El mono necesario para cumplir algo así como el número crítico aparentemente llevó este número por encima de una especie de umbral empujándolo a través de algo que se podría llamar masa crítica. Este mismo día casi toda la colonia lavaba papas.

Pero, más aún: el hábito aparentemente saltó por encima de las barreras naturales y apareció en otras islas e incluso en Takasakiyama, en el Japón.Watson supone la existencia de mecanismos en la evolución distintos a aquellos gobernados por la selección natural. El fenómeno observado por él puede explicar la manera de cómo algunos elementos mnésticos, ideas y costumbres se propagan por toda nuestra cultura. Es posible, dice Watson, que si un número suficientemente grande, entre nosotros, cree que algo es cierto, esto se torne en verdad para todo el mundo.

La noción de campos morfogenéticos será particularmente bienvenida para los que creen en el efecto acumulativo de una idea sostenida por un número grande de individuos. Sin olvidar que los cambios así producidos se integran en la filogenia de la especie, de la única manera que pueden hacerlo, mediante codificación genética.

. ——–: La Resonancia mórfica presupone :

La aparición de un campo promotor apropiado puede ser facilitada por la resonancia mórfica procedente de animales o personas similares, o bien puede surgir un campo totalmente nuevo, no sólo por primera vez en la historia de un individuo, sino por primera vez en el mundo.

EL UNIVERSO..Y NUESTRO MUNDO CAMBIA …EN LA MEDIDA QUE LO HACEMOS NOSOTROS…DE FORMA INDIVIDUAL

EL FUTURO POR LO TANTO DEPENDE DE UNA SOPA CUANTICA..DE PROBABILIDADES ..EN CONTINUO MOVIMIENTO……”NADA ESTA ESCRITO…YA (o Aun todavia)

HAY QUE PINTAR EL MUNDO..DE COLOR ESPERANZA..Y A NUESTRA MANERA!!
Fuente: aimedicinacuantica.wordpress.com

El video que os pongo bajo estas lineas creo que es una gran evidencia de que la teoría de los campos morfogenéticos es una realidad. El individuo forma parte del todo y al mismo tiempo es todo en el momento que es capaz de influir en la dinamica del grupo. ¿Aun dudais sobre la idea de que una masa crítica minima de gente pueda hacer que el mundo cambie? ^=^

Film. El planeta libre

Genial película francesa la cual, según su editor en youtube, fue prohibida en la unión europea.
Antes de nada me gustaría dejar claro que el mundo que nos presenta este film, no es precisamente el futuro que "veo" para nuestro planeta. Me siento en sintonía con las bases que sigue la sociedad que nos presenta el film, pero no así con la totalidad de su estilo de vida. Abrazo cosas como: La alimentación crudivegana, la enseñanza de la telepatía, la erradicación del papel moneda, el fin de una sociedad jerarquizada, el completo respeto por la fauna y la flora, etc. Pero no veo la necesidad de tener que llegar al extremo de vivir con un estilo de vida que los más críticos no dudaran en tildar como un reflejo de involución, retraso o vuelta a la edad media. Considero que el film es un poco extremo en ese punto, creo que no hay necesidad de dormir a la intemperie o de renunciar al progreso tecnológico.


EXISTEN tecnología e innumerables modos de vivir en armonía con nosotros mismos y la madre tierra sin tener que vivir como ganado correteando en las llanuras de las montañas. Ojo, esa imagen del film me ha alegrado, me ha llenado, de hecho no he podido evitar que durante todo el film mi cara dibujara una perpetua y abobada sonrisa... pero curiosamente, lo primero que he pensado al ver a la gente agrupada como el rebaño de ovejas que hacía lo propio justo a su lado, es... que... era un reflejo, de nuestra sociedad, un subliminal mensaje de mal gusto. Claro está, que era sólo el principio del film y nada tenía que ver con eso, será que aun vivo un poco a la defensiva... ^-^
La película contiene momentos que rozan el absurdo, la burla, la denuncia social, pero sobretodo trae una buena dosis de humor y esperanza. Os hará pensar, que es de lo que se trata... Espero lo disfrutéis.

Telepatía con animales

Algunas personas afirman poder comunicarse con los animales vía telepática. Aquí dejo varios videos en los que aparecen varias personas contando sus experiencias:

- Daniela Camino. Primera comunicadora interespecies en Mejico.

- Monica Diedrich. El estudio de las tradiciones orientales le ayudo a comprender la interconexión entre personas y animales.

- Olga Porqueras. Pasó de aplicar terapias alternativas en humanos a animales.

También he querido añadir este documento aportado por una buena seguidora del blog. Dice asi:
"Hace tiempo vi un documental donde hacían un experimento con un perro y su dueña. Con dos cámaras a tiempo real, en el momento que la dueña decidía regresar a casa, lo "pensaba", el animal reaccionaba y corria hacia la ventana. Y este experimento duró varios días, siempre sin una hora decidida de antemano, la mujer pensaba: voy a casa, y la reacción del animal era la misma. La verdad es que me llamó mucho la atención, lo he buscado por internet y lo más cercano a aquello que he encontrado es este artículo."
PDF. Diferentes modelos de respuesta telepática entre perros y persona